ZAMAN VE DİNDARLIK İLİŞKİSİ: RAMAZAN DİNDARLIĞI
(Relationship of Time and Pietism: Ramadan Piety
)
|
Yazar
|
:
İBRAHİM YENEN
|
|
|
Türü |
:
Telif
|
|
Baskı Yılı |
:
19
|
|
Sayı |
:
62
|
|
Sayfa |
:
601-616
|
| Dergiye Geliş Tarihi |
:
26.03.2015
|
| Yayımlanma Tarihi |
:
2015
|
Özet
Din ve toplum ilişkilerinin belirleyici aktörü “dindar” karakteridir. Genel olarak “dinine
bağlı kimse” olarak tanımlanan dindar kavramı, bireyin din ile kurduğu ilişkiyi ifade etmektedir. Toplumsal dünyanın bir parçası olarak dindar karakteri ve dindarlık olgusu, anlaşılmak ve açıklanmaya ihtiyaç duyan bir özellik göstermektedir. Çünkü teolojik ve antropolojik esaslara sahip din olgusunun sosyolojik çıktısı olarak dindarlık olgusu, çok
bileşenli bir yapıya sahiptir. Bu çok bileşenli yapı ise kendisini oluşturan boyutlar dikkate
alınarak incelenmektedir. Bu amaçla dindarlığın çeşitli boyutları esas alınarak farklı tipolojiler geliştirilmiştir. Ramazan dindarlığı kavramı da bu tipolojiler arşivine bir katkı
sağlamayı amaçlamaktadır. Ramazan dindarlığı, din ve toplumsal zamanın birlikte işlev
görmesiyle ortaya çıkmaktadır. Hayatın önemli bir belirleyeni olarak zaman, dindarlığın
biçimlenmesinde rol oynamaktadır. Dolayısıyla İslam dininin temel ibadetlerinden oruç
pratiğinin gerçekleştirildiği zaman dilimi olarak Ramazan ayı, farklı bir dindarlık türünün
oluşmasına imkân vermektedir. Ramazan dindarlığının temel unsurlarını ise “oruç, teravih namazı, fitre, mukabele, itikâf ve bayram” gibi ibadet formları meydana getirmektedir.
Anahtar Kelimeler
Zaman, Dindarlık, Ramazan Dindarlığı, Oruç, Teravih
Abstract
Devoteecharacter is decisiveactor in thecontext of relation between religion and
society. The concept of piety to be defined who person connected to religion means
relationship that established between religion and person. The devotee character and
piety phenemenon as a part of social World need to make sense andexplained. Because
the piety phenemenon as a outcome of religion that with theologicand antroplojic basics
have many componentstructure. This many component structure is studied to consider
dimensions which itself. For that purpose different typologies developed basically
different dimensions of piety. So concept of the Ramadan piety intend to contribute into
archive of typology. The Ramadan piety is appear with function that come true be tween
religion and time. The time as a important determiner of life to play part of piety forms.
Therefore the Ramadan month as fastingdays allow to consist of distinctive piety form.
The primary element of Ramadan piety is consist of “fast, teravih salaat, fitre, mukabele,
itikâf and religious holiday”.
Keywords
Time, Piety, Ramadan Piety, Fast, Terawih.
